紀錄片是公衆瞭解“慰安婦”歷史的重要載體。本文梳理公開可考的紀錄片與影像資料，幫助讀者按圖索驥，並說明本站對影像資料的使用邊界。
一、中國大陸
《三十二》（2014）：導演郭柯執導的紀錄短片，記錄韋紹蘭等中國大陸倖存者的生活，片名取自拍攝時在世的 32 位老人。影片以安靜的鏡頭呈現倖存者的日常，是“慰安婦”題材影像中較早以倖存者個體視角展開的作品，將鏡頭對準倖存者而非施害敘事，確立了此後同類影像的剋制基調。2016 年 4 月，該片素材捐贈給南京利濟巷慰安所舊址陳列館收藏，成爲館藏重要影像資料。（來源：澎湃新聞 2016-04-12）
《二十二》（2017-08-14 公映）：郭柯執導，以中國大陸 22 位“慰安婦”制度受害者爲拍攝對象，片名即來源於拍攝時在世的 22 位老人。影片上映時 22 位老人中僅 8 人仍在世；2023 年 11 月，影片中的最後一位倖存老人李美金離世。該片由三萬餘人衆籌完成，是中國大陸“慰安婦”歷史影像記錄的重要作品，也在日本等地放映，推動公衆對這段歷史的認知。影片不渲染傷痛，而以剋制的記錄留存倖存者的面孔與聲音。影片公映之日恰逢世界“慰安婦”紀念日，其上映本身即是一次集體紀念。（來源：新華網 2017-08/2023-11；澎湃新聞）
二、國際與合拍
韓中相關紀錄片：韓國有相關紀錄片與專題影像關注倖存者命運（公開報道）。
韓國影片《鬼鄉》（2016）：以“慰安婦”倖存者爲題材的劇情片，由七萬餘人衆籌拍攝，韓國本土觀影人次破 350 萬；2026 年 8 月 14 日紀念日在首爾重映加入此前未公開片段的版本。（來源：環球網 2016；今日頭條 2026-08）
韓國及東南亞地區亦有其他紀錄片與專題影像，反映各地倖存者的經歷與戰後生活。不同國家與地區對“慰安婦”歷史的影像表達各有側重：中國大陸作品重紀實記錄，韓國作品兼具劇情演繹與情感共鳴，東南亞作品則以口述與復原場景爲主，共同構成東亞記憶的影像全景。
三、影像的價值
影像資料將倖存者的證言、神態與生活場景留存下來，是檔案文獻之外的另一種“記憶載體”。它讓後世觀衆得以直面歷史現場，也提醒社會：記錄與保存，是對受害者最實在的尊重。當在冊倖存者逐年減少，影像中的面孔成爲歷史最後的在場者。
對研究者而言，影像同時是口述史研究的重要參照：倖存者的表情、停頓與沉默，往往承載着文字無法傳達的信息。影像與檔案相互印證，共同構成完整的證據鏈。
四、使用說明
影像資料涉及倖存者肖像與隱私，本站僅作目錄性介紹，不轉載影片內容，不提供影片下載；觀看渠道以公開播映平臺爲準。涉及授權材料的部分，待授權確認後另行補充。
（來源標註：澎湃新聞 2016-04；新華網 2017-08/2023-11；公開播映平臺與媒體報道。數據日期：2023-11，影片最後一位倖存老人離世。）